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:“原如此。”
原造化之靈根本法,唯其真正入寂,才引。
此法謂“滅之”,“無之”,好如呼吸,陽、正反,乃最為簡單法變化,也正如此,造化之靈旦滅,個法就再也難以遏制,也此事之后必帶結果。
股即將到力量謂無限接之力,將諸諸常,乃至所切都吞沒,任何都難以抵擋,到得,所都被融入其,從而使萬事萬物歸還為,并留神獨。
因為唯得如此,才全!
從理,線之,因為所都參與到爭之,所以任何都使神獨,成為得之。
實際,爭之最努力德更,更能成就,或者張衍,或者太冥祖師,也或者鴻翮、曜漢老祖,更或其德。
張衍眸變得無比幽,卻認為,因為切以造化之靈根本法推,所以到得最后,最能得以全,或許仍此僚!
若真樣,其或許能再度復回,與諸位德所切努力都將化為烏。
而等變化所都無法預料到,且到步,連也無從改變,因為們自己先默認求全,也就沒辦法阻擋切到。
過絕然把等事交付于,分清楚,只自己能變故之躲過,并且保持自之,麼就能由取拿!
而今唯個方以躲避,目轉,望至處介于無之界。
洲!
…………
…………
章節目錄 第百章 闔用缺
盤之,德與造化之靈對弈使得諸世諸界乃至造化精蘊之都并,然而里面卻并包括洲。
因為處極為特殊所。
張衍對處界認斷改換,真陽之,認為能處別于其界,過也無稀奇,因為諸萬界之,樣界實太。
而至煉神之后,已超脫現世,再觀,又樣受,曾還私過,否諸位祖師力塑就渾。
待得成就德,卻能夠觀得此幾分玄妙,只因為得緣到,故也沒往此處。
直到盤,又與造化之靈番斗戰之后,才真正認清此本質。
洲乃諸之缺、萬物之缺、之缺!
何謂“缺”?缺就變化。
唯等缺失,才能夠得以轉運,才能變化。
也正因為之缺,迫使修追逐完滿,追逐境;若無等失缺,也就沒變化,途也就到盡。
當然,里需,洲與洲陸同。洲乃之缺,洲陸僅僅因為正好落之缺,所以便洲陸,之缺也仍。
造化之靈法以涵蓋諸乃至切,至連也能正面相抗,因為就力量。同樣,此法卻無法將之缺遮掩,因為“缺”就法所能根本,而此缺,此法才能夠得轉運余,若無,麼法從始便就無法化變,掩蓋處,也就等于掩蓋其本。
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