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若洲乃萬物之缺,諸之缺,之缺,麼殘玉就缺之缺。
或許以麼,其就“缺”之本,因為“缺”就變化,所以也以算變化本。
最初候,功尚未成,曾經私以為,若自己落敗,麼此物或許被拿運使。
后修之,卻逐漸現,此物唯自己才觀見碰。
而究竟原得此物才使得到個世,還到引得此物化變為“缺”,亦或兩者兼而之,便以如今境界,也難以分辨。
方才造化之靈“無量化”之,曾見得,些對爭斗之德方落敗,落敗之后,卻并沒殘玉留,然而確實清清楚楚,些自己,本也定殘玉。
或許觀望,此物才里,故而殘玉已無法用無判別,或許當用“之無,無之”,能貼其本質些。
每每用神沉入此推算,其實就對變化推演。而回,卻準備利用此物回避法。
煉神之見,即為真實,即便只殘玉之演化個軀,無疑也真實。
只正常形,因為正占據真實面,殘玉之個軀也就能。
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