“里比得神主步神速，很便能造化品神吧。”

林，宴溪加起，就以轉系……

晏溪放神性，卻將自神性全部顯，也晏溪先參悟，并占便宜。

之本就“”之術，法術“皆兵”神通分解法術。

只將個當成竊，監法術。

但晏溪先卻另條。

用此法溝通，息相同，根系相連，煉化，，俱受其操控。

竟然借此，也凝聚神性。

由法術，解析參悟，獲取其背后隱藏法則，至所衍。

雖然，德神性，略微些狹隘片面，但也失為條。

而且枯榮，，茂，收，藏，各境，得還能從領悟季，。

過宴溪先只領悟到“”之，因為其第神性，便于此。

宴溪先以控制芽，，結果。

讓起神通“頃刻”，后面也以涉及到，但宴溪先顯沒往邊，法則之偏向些。

，因此參悟起并困難。

第神性，才純粹，過只甲居，乙偏。

甲堅韌，乙柔。

也難理解。

很便將神性參透，畢竟宴溪完全放，至系法術，比如抽取，物療傷，又或者通過個除雜之類。

但并沒借此凝煉神性，只類旁通，反饋到自己法則。

比如，之，掩埋。

種子埋，為什麼能保幾百，幾千，再見之，也依然能夠芽。

之蟄藏著。

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鬼仙傳承

，也能芽，但卻無根浮萍，們種倚靠……

雖然沒凝聚第神性，但也拓。

而晏溪先，參悟神性，領悟卻凝，穩固方面。

由此悟，雖然堅，但能破，撐，侵蝕堅固。

因此宴溪先從領悟更“堅固”力量，便“韌性”，到底也力量。

比如子以頂翻巨，豆子芽以撐裂茶壺。

同樣，但兩邊領悟，盡相同。

“謝神主，受益良。”宴溪先慨，因為自己馬就孕育第神性。

也收獲許：“好好修，自靈寶，偽裝成凡樣子最好。”

“段幫留，沒什麼德功法，片皮雖然記載傳承，被收獲，但估計現功法，幾千，萬，法隨變，需調。”

“就提謝過神主。”宴溪先由衷謝，隨后又：“宴溪能幫助神主什麼實質性事。”

“只能全力培養林，盡所產，些林子里靈藥什麼也注照，令其平成，等份，神主就采換。”

“哈哈，份就算好。”：“就先回，過幾，到候用寶印，封鎖林，更，讓現。”