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其寶積,諸功德果,或成熟,或青澀,或者只虛,為苞綻放,共千。些成熟功德果,都以先寶珠煉就,成熟便先法寶,只虛果便先法器。
千先寶珠,演化諸,閻浮提法界。
些寶,便寶積姆創造先靈,都自功德果世界而。
而千世界切靈,都俱寶積姆歷修候所產雜所化,只諸功德世界證得陽神之后,才破果而,雖然本源與寶積姆俱,但又各自分研習其法,以此輔佐寶積姆突破到超品境界,乃至于證太乙。
寶積姆林微微應,推演自,本以為處算計,但觀自因果,遍清晰,已經斬斷。
微微睜,從穹望,雙目如般閃亮。
卻清,原當蛻凡之所留碎片,如今留傳承為所得。
恰巧,宴溪先如今修持“寶”之,寶積姆如今寶積之,還。
更為難為貴,竟然也株杏得。
再觀推演之,乃品神祇,先命數,遲也輩,乃福德積之輩,算段善緣。
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