加各處神祇已經始派辦神院，其以帝君太岳為先，當然，其也敢為其先。

太岳打標語就畢業則分配，過其招收品，品神祇，畢業目標品，然后放分配神職。

基本等同于凡“科舉”。

而邊雖然第個提問題，但因為潛藏問題很，所以還更推后些。

最終商議許久，最終還沒“包分配”個選項，此除卻神之，還設仙，魔，總共個類，佛沒設置，總得禿子怪怪。

除此之，灶娘忍癡還里單獨設個藝班。

辦乃德之事，教化之德，因此定碧波仙，而仙名譽，則華陽子，魔，自然魁。

除卻魔，魁以從招各種魔充當老師，仙方面，則部分太華真傳，部分從面聘請，總歸丹實力往，且技之，比如煉丹，煉器，制作符箓，布陣。

神方面卻麼需從聘請，畢竟自從神都以親自陣。

至于招對象嘛，自然毛神，游神，以及練修士，妖，乃至于根骨凡，包括洲移民，太微著。

對標自己辦技術，搞術搞研究，而搞產，因此達到神品實力，或者修仙到仙，修魔到魔，便放。

而品實力，又正好以批神祇，以考太岳，并沖突。

帝君，將每個神祇都培養到品，沒個本事資源，畢竟當初自己成就品。

但品就剛剛好，雖然部分神祇自己都以修成，但所耗費，探錯線，響到根基。

且始便沒規模招，只州宣傳，打算先試驗，免得錯，后面再逐漸擴招。

邊只辦興教面文章，別方卻已經瘋狂，首先賣，佛實太，聞太岳神庭打包售川福，便帶著、功德，些通貨，雖然永久產權，但也直接百起租，直接拍方，然后便始興建寺廟。

得，尚傳教，才久原本麼歸域蠻民，便始剃度，拜入佛。

些尚因為著蠻民，將回傳教，便更加方便，也就尚所謂“方便傳法”。

至于洲之民，或許因為簽定協議還麼樣，些尚反而麼興趣。

便州之，也好幾個同流派尚，詢問邊沒租建寺能。

便將偏方幾座，打包租們，都之流，卻也讓些尚興分。

如此卻烈烹油之繁盛之相。

叫越沉迷于域種田，展自勢力得后，自也能占據洲之，當個帝君玩玩。

而仙分，昊，段也奇遇連連。

昊拜陸誠，也就始個島，散組建宗。

原先散都練期，如今因為靈豐，努力種田，買丹丸，因此突破，成筑基，至陸誠以歲齡，同為散之女修，娘成婚，廣邀周邊修仙族，派，至也請帖。