“太子殿穩持事，比之孽子好千倍，萬倍，妾求能，只平便好，還望太子殿能照拂。”

本拒絕，但太玄注符實與自緣分，竟然自當初所受箓文所聯系，似乎同源。

當只：“與余乃兄弟，自誼，本照顧就應該，敢輩禮物，但若收，只怕分，娘娘放，肉，余便只湯。”

佑嬰娘娘笑：“便好，且。”

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賓客散盡，候忙半童子侍女們才對著神沒完珍饈佳肴，瓊漿玉液享用起。

浪費也浪費，些神，照顧儀態，都鳥鼠胃，形態優雅，只些瓊漿，些糕點幾塊。

只當些忙累童子侍女們點福利。

自則拿著太玄注符箓，觀摩，其蘊含之，宇宙妙理。

骨復僅僅治療，還能聚攏魂魄，以回溯，以造化成……

“符箓，絕對位佑娘娘以拿，面造化之力，又媧皇娘娘所同，似乎些劍偏鋒。”

媧皇娘娘造化之，乃堂皇正，個太玄注符則似乎些“造化魔”。

只得自己沒注候真沒注，如今達，就到處都錦添，烈烹油之顯著。

福至靈，再為自途卜卦，只為自禍福吉兇占卜卦。

只見著乾，乃之卦。

之卦，此往域戰所占卜“坤卦，含章貞，或從王事”。

過者乃君臣卦，卦則“主客卦”。

君臣已定，主客卻激烈競爭。

主謀求利益，客也謀求利益，雙方便利益沖突，但主，畢竟讓著客，至此言論，客對主利。

但萬事萬物都展演化，主客競爭乃處于主客，于引狼入。

如果主客之，陽諧，便又另面，便成共同展。

如果主客，麼則輔佐之相。

卦，到乾卦，就太陽普照萬物。

而唯爻，便成所謂君，其陽爻便都臣。

而結實際況，洲確實盛陽衰。位娘娘實際君，而方帝便剩個陽爻。

似能帶領洲欣欣向榮，但居無，居富艱。為艱慎，又處處透著兇險，君臣，架空，且能令位者，沉迷之，忘乎所以。

閉此卦，始考，按照自所居，自雖然為為臣子，但代入母娘娘，媧皇娘娘，所以“”，于此卦，亦子憑母貴，當為此爻之，也就為君位，并應該將自己作客方。

怕庭為臣，府觀政，亦乃君也。

無論無極果，還太子份，都“君表象”。

自己所對抗，則個陽爻。

此卦當言，驕傲自滿，似吉亨，其實里兇險。將與方帝爭奪權力，而且很能被架空。