“愿契之？”

靈珠：“若能定約定，倒反。”

萬寶君點點：“們數便好。”

隨即靈珠討論契約，們借辰修煉自禁，需洲本源，且只愿契百，百之后契或者契，還再。

也崽賣爺田，對洲本源并疼，太陽君連品先靈寶都賠……

況且，自若成事，又麼乎些本源。

當個簽全部，又：“也修持無極寶珠，與緣。”

靈寶見著先禁無極寶珠，由笑：“們混沌師兄，品先靈寶，辟千寶界，無極珠連們也如。還得們兄弟，為護。”

(本章完)

------------

真武蕩魔

，無極珠證之器，雖然先禁，里麼也個千世界。

先禁與先禁也同。

方面禁，麼能無極相比呢？

但還暗暗，如今神境界，得辦法將無極寶珠禁提，辟，，珠世界已經辟，命運，卻還沒化作禁。

自果，算禁，加最初，也只禁，按照證得太乙，靈寶也隨之華，加禁制，也才先禁制，算得頂級。

過按照樣，太乙散數，證得千果，千束，豈凝千禁？

搖搖，沂武帝君千果，隆昌曾經過，父王太乙果，個超品果位，個神果支撐，如果個神果位也成就超品，沂武帝君便再散數君。

，為何玄元子師兄此果，就證得太乙，難古法，今法區別？

過契得靈珠，卻分興。

靈珠品先靈寶，但其實都只剛剛修成先禁，力而，以算作件先禁靈寶。

玄元子讓且寶界玩耍，自則萬寶君商談事。

太乙級數事，沒資格表見。

寶界之，寶物最，洲財神邊特定景同。

寶界真到處都寶物。

靈珠所化帶著逛逛寶界，才叫界。

寶界并非沒凡，但些凡都匠戶，們修“以術入”，就雕刻匠以雕刻入，繪師以入，凡所修，皆依照百。

便農夫，子，亦以種入，以燒菜弄飯入，謂百，修士。

種修方式，些類似于神“凝煉神性權柄”，也就以雕刻入者，凝聚雕刻神性。

但神性僅僅作為種子，而后便始轉“仙”。

以仙修方式，滋養種子，由凡入仙，入筑基之境界。

而萬寶君“器仙”之，亦其，其。

每個都所謂“本命之器”，師則“神”，以繪成真，雕刻則篆刻刀，無物刻。

而些修士，往往聯起，型就作坊，型就廠。