畢竟個傳泊，命之，切命起源。

反而些起很對勁，很丑陋造物，才太微帝造化而，比如塑，就點化巴或者變成種。

羽很完美，挑瑕疵。

德龍神，創造命，無乎精神，祖龍之精，鳳凰之神，先神靈則之炁所化。

精源源斷，神息。于龍族能使得萬物受孕，而純血鳳凰，則脈單傳，涅槃，符神狀態。

麼，創造個種族，也該如此，只沒拿無極珠世界實驗。

而且此無論沂武帝君，還母娘娘，都對洲模型分，至鼓勵洲應神祇，經營靈境，福，洞候，創，乃至于沒洞福神祇，都以通過笏板，玩些經營類游戲，比如個世界，個隨福，隨洞之類。

乃至于此方世界仙俠，也類都為經營，種田流派較。像昊逮《聊齋》抄襲種鬼怪，俠義，，則比較。

考，向諸孕育世界，打算先里實驗。

至于張蛟巾世界，被努力經營，始靈復蘇，對個世界很，種“諸張角”模式，很，等張蛟成功之后，便打算轉化為自己從神，讓培訓班，讓“當”號，遍。

隨挑選個世界，種世界，佛稱為礫世界，指數量猶如恒之子樣，滅滅，浮浮沉沉。

跟洲所講“泡沫世界”，其實差，畢竟泡沫世界，也就把混沌宇宙當成，而泡沫世界，就卷起浪所產浮沫。

過礫雖，但也算堅固，本物質基礎，泡沫世界沒物質基礎，只個空泡沫，里虛無比則容易滅。

先礫世界之觀摩，此世界并算，約莫縣之，但陸，無源植被，亦見。

始編織法則，其，創造淡泊，泉，脈，林，將太陽之投射里面，好基本環境建設。

隨即便取枚洲普通鵝蛋，點化靈精，投入泊之，模擬羽起源神話。

砂礫世界流速很，界，里便過。

過片刻，蛋只鵝。

維入維，維世界成就超凡，洲普通鵝，到砂礫世界，亦展現“鳳凰”般特質。

其便如同神靈般，能掌握力量，而且以，翔，但砂礫世界太，只縣之，只鵝很便熟悉環境，筑造起巢穴。

但很流逝，鵝到寂寞，即便其自能夠蛋，但蛋受精，亦能孵化。

過兩，只鵝就始抑郁，點點拔掉羽毛，絕望之。

其后，其靈魂礫世界徘徊，肉被世界所消化，產命信息印記。

于此其曾孵化些卵，其部分，始命跡象。

將點記錄，并疑惑，世界本能誕命嗎？還定命信息入，才能始模仿，復制？