各自親戚輩，正考慮考庭崗位，紛紛都被勸著考福神崗，太皇曾基層崗。

(本章完)

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解眾枷鎖

等眾福神施為之后，只見農神部稷神終于：“界農事舛，雖每縣皆農神廟，無論，神，都兼具農業權柄，但畢竟專。”

稷神“母”娘娘位相同神，但并沒證得太乙，僅僅超品實力，并非其權能夠廣，況且民以為，其掌握“農業”權柄，就算為太乙真流，也該為散數。

但農業本態脆，于象，于理，于力，都轄制，且農事權柄，僅限于雜糧，乃至于應素，或者豢養牲畜，便狩獵，林之類權柄也輪。

況且母娘娘掌管神祇，才“產資料”，農業本依托于產勞，因此社稷，社神，稷神后。

好稷神為神調樸實，直干實事，主權柄方向轉戰“遺傳研究”。

“既然恰逢氛轉變，元運騰，俗話靠，靠，以往運騰，即以刨，因此實腹第，養第，滋毛，健壯骨骼，通經利尿。”

“如今改，便需改，系便，因此打算將比提，亦無需令其實腹養。”

“晉，將災亦無窮也，因此欲從入，民筋骨，增民智慧，凡秘藏，以往需修才能步入筑基境界，如今，或許以隨著晉，孩子便筑基，，通靈曉物，能觀鬼神。”

“如此，全民健，便無需神祇耗費力，庇護凡民。”

“此事，研究許久，需民壯養，就必須靈靈藥，界靈，都凡祭祀神靈，乃異力，靈藥則靈境洞，或荒郊野。”

“能能叫靈，靈藥，靈果，尋常百姓呢？”

“答案以。”稷神：“們，縣縣隍，辟靈境福田，幾畝，幾里。”

“縣靈境更廣，則數里方圓，百里方圓。”

“更別還各種神祇，仙真，辟洞福。”

“而其靈田靈，完全盈余供養全民，此，陽世，靈脈騰挪之，亦，幽冥之，亦福田，更別，麼境，難就專用觀賞麼？”

捂嘴巴。

沃！個稷神好敢。

神祇統治凡，都以信仰統治，擁各種權柄，對凡而種壟斷。

現稷神提民智，民魄，還世就筑基實力，許毛神，游神，乃至于，都個實力。

再者凡全民“修”，全民，所需元，必然極，雖然如今放凡，流通元到成，還成幽冥，成昊元供養太恒定宇，剩都境還福洞之。

而稷神需就境，洞福之元參與流通。

無搭話，因為真真切切涉及到自己利益，對凡恩惠，弄好“伐”。