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應神靈,神靈,基本都應“欲”而。
如財神,乃因求財之欲而誕。
又如姻緣神,乃之欲。
過財正,即非欲也,“愿”也。
姻緣符禮法,德,便屬于正常運秩序。
,正向欲望,并歸于欲界監管,統統切斷。
只正邪,畢竟模糊界線,唯自己曉。
,儒,,佛,各種專講述哲理性,論述德經典,便隱約之,成“欲界之功法”。
應到欲界辟,似收攏眾欲望,事實,眾無無刻都產欲望,便仙也自己欲望,能收攏完全。
如此便又隨著種種魔考之官,將修士欲望,隨著修為越,便越。
及于此,眾似乎沒通過欲界魔考能力,德,能力,都完滿無缺,世罕見,唯圣。
諸神祇,,便墮為邪神。卻矯枉過正。
過見個問題,媧皇娘娘自然也到,彩凝煉條,斷推演,最終定基調。
何種基調?
就“克己”。
似乎世“理”些相似。
但個規則放“財富欲”又通,因為若規定個只能,,就貪婪欲,就扼殺眾取欲。
包括權利欲也如此,因為神治世,就能平等權利,必然掌握數。
因此欲界越符“,”之,規,律相連通,將德層面欲望直接放,唯違反原本規律欲,妄,才被定義為罪。
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