澤州，再過州最塞州，便入漠。

塞州部就能到漠相景象。

茫茫戈壁，滿目荒蕪。

過，沱兩岸始終豐茂，塞景差州。

漠里也全漠戈壁，腹乏洲，亦膏腴之，為豐饒。

譬如漠域，沱源連，融滋養片洲，形成浩浩，流經原，最終匯入，乃州系最為之。

傳連乃佛興之，佛圣眾，伽只其。

展，漠已再佛，弟子傳，洲扎根，宗派。

亦許旁、魔邪修，入荒而選擇，雖及荒混，局勢也非常復雜。

當然，連依佛自留，部勢力難以滲入。

沱兩岸，佛寺禪院堪比繁，隨處見，數勝數，條亦原佛子朝圣之。

滄浪極為衰落佛，卻州最勢力之，以抗衡。

秦桑佛徒同，自稱居士，號者。

修持《師佛印》，倒也能佛挨得。

得塞州，景愈見荒涼，沱也抵侵蝕，兩岸洲逐漸被壓縮，愈稀疏起。

入漠腹后，景辰境辰漠幾無差別，秦桑見怪怪，匆匆，幾乎未留。

直至抵達連邊緣，又逐漸富饒起。

如茵，茂盛。

秦桑落片戈壁灘，望向洲處，便見群首，之寺廟儼然，佛普照。