名義，探望。

——

崔鶯鶯聞訊，只淡淡笑，婉拒相見。

「既為妻，當守禮法。往事既已過，何必再提？」

番話，傳入元稹，宛如利劍刺。，再次央求。

崔鶯鶯終于遣婢，遞首：

「棄置今何，當且自親。

還將，憐取。」

數句，字字冽。

棄置之，指當元稹負棄；「且自親」字，更如當棒：既然當能親昵，如今為何棄？如今已另佳、妻妾成，又何必假惺惺憐惜？

首，決絕，也清。

——

元稹捧著卷，久久無語。

起當普救寺裡，鶯鶯著與夜半相模樣；起別，彈相送、叮囑「若娶，便棄」決絕；起曾信千言，到埃，只為換句承諾。

而自己呢？

狂，醉功名，既享受過柔，又途與責任之選擇棄絕。也曾寄過胭脂、黛，假裝牽掛，卻始終未曾回。

如今，再見已得，唯得到，首答。

——

隨友著神黯然，問：「何至如此？」

元稹只搖，：「自古傷別，更堪尋。已破，又何顏再提？」

夜，普救寺眠。燈搖曳，提幾句，卻又欲還休。墨跡，終成片渲染模糊。

——

崔鶯鶯，段過被親埋葬往事。

已婦，自己庭，或許平淡，或許無奈，但至穩。願再打擾，願再被牽絆。

，既決絕，也自保。

個女子命運舛代，選擇最清方式：與其沉溺于再回，如守柴米油鹽。

——

世《鶯鶯傳》，常常議論元稹與幸。

譴責辜負佳，同得已。真正結局，只當事最清楚：

元稹或許底仍餘，但份餘，對鶯鶯而言，已毫無義。

需悔，需昔假慰。只份穩，份被打擾清。

「還將，憐取。」

句話，像最警：也罷，虛也罷，都留當陪邊吧。

——

，元稹句：「曾經滄難為，除卻巫。」

世都，韋叢。或許，底，還另份悔，藏鶯鶯背裡。

只過，永承認，亦無能證。

與責任，理與現實，些糾纏，最終鶯鶯首裡，徹底斷。

——

從此以，鶯鶯成文裡個符號，成無數文茶餘飯話題。

而對而言，過段願再提過往。

再遇，換淚與纏綿，而與決絕。

元稹，終于，些，旦錯過，便再也回。

第章 專與：元稹矛盾