“若朝再定，此為陲之鎖。”

對程濟。程濟怔，並非失國之空談，而胸仍證。

，寺巖壁刻“面璧”字，並故將“壁”改為“璧”。

“璧者，完也。”朱允炆解釋，“願終得完璧歸趙。”

字被僧眾層層覆蓋，卻仍世留痕。

——

從漢，經、，所到之處皆零傳：

，華絕壁，見名僧夜《楞嚴》；

，渡，位老僧曾提及“川夜”往事。

史彬暗收攏些線索，抹，故留。

“讓跡尋，也疑。”

朱允炆交代。

——

永，抵達川達州座古寺。寺階蒼苔積，便半。臨，言首：

閱罷楞嚴磬懶敲，笑寄團瓢。

瘴嶺千層迴，備忘萬里遙。

款段久忘鳳輦，袈裟換兗龍袍。

百官此何處，唯群鴉朝。

字字含刃：，帝王之座；袈裟與龍袍，已分彼此。

寺僧將刻于壁，誰也首百被朝士誦，成為世追索線索。

——

巴蜀，又入黔。

平壩峰萬華禪院，煙嵐籠。朱允炆與方丈對數，探討佛理，也談。

親注釋《楞嚴經》《法華經》，署名“文尚”。

臨別，再次提刀刻：“面璧”。刀，屑散如。並非無復，而讓世疑問：何以名普通僧，到處留相同字？

程濟語：“若世尋到，否陛跡？”

朱允炆微笑：“或，或。者，得其；者，得其謎。”

——

其數，跡遍及、兩廣、閩。

臺見過對而，也普陀潮裡過誦經音。

每到處，都題或或字，只半句經文，個暗號。些碎片般痕跡，百仍閃著微，讓無數史爭論休。

——

漫遊，既避禍，也佈局。

，命脈只宮，也百姓信裡。若朝局再變，些跡或許就點燃復國希望。

夜，常巔。如浪，帶方訊息：永帝漠，遣鄭，遷都京。每件都像方霆，提——位叔父仍以自己方式改。