個觀如今代其實很貼切，現如今數都活，打候被教育護物，護，到以后便萬物靈，數，其實抱著顆慈之，其實真正對比起，兩種理奇竟然謀而。

至后佛教眾平等，理都脫胎于個教義

只惜種當初個代無法倍接納，特別對于些掌控著比帝王還巨權力，而正因為4個字理，對們無威嚴挑釁，才導致后面諸結果，引教派之沖突。

而鳳鳥并非族，本，確符當初截教理，如此話，當初戰，真很能通教主個陣營。

只惜后通教主失敗，最終也落個與無緣，而鳳鳥以及個鳳鳥族，很能就當初戰爭波及者。

，勝利方自然另方教派，主宰，以其教義教化，萬物分等，皮毛獸皆為等，推崇族至，而眾，以為。

，種教義被為正統，至帝王將相，至平民百姓，皆信奉為真理，于萬千融于眾，最終遁入。

此，眾之志，即為。

種認統況，反過，也以理解為奴役眾志？而之初始則為教義。