迄今為止，唐輪轉寺已供奉世，每世都單獨建佛殿置。

而洛陽邊傳信，祖師第世也將回到唐，邊連佛殿都準備好，但卻遲遲未至。

原戰頻起，匪叢。唐尚們都擔祖師失陷于個匪徒之，苦無應對之法，已成唐佛個病。

“？尚隨只方便鏟，窮得精。莫，連度牒都沒張。”

無卻沒易否決。

個嚴持戒律又本領僧，個段帶著某種使命趕赴唐，很難巧。

更何況，當今輪轉寺持尚正好也“法”字輩。

“位禪師現何處？！”

“里躺著。”

…………

無得很匆忙。

依所言，唐自洛陽輪轉寺云游僧，興許能辨認法嚴份。

再者，即便，唐寺廟眾、佛法鼎盛，兒能把佛僧拋孤兒院，讓鬼魂管呢？

所以突然，得匆匆。

也巧，腳，尾后腳便呼叫著回。

“，！好消息，好消息呀！”

“鬼王廟？”

尾：嘎？

張毛全呆滯。

李努嘴示酒席。

“無尚過，把事都。”

“哎！哩，還以為練成什麼千里順！”

笑嘻嘻落座，也嫌棄殘羹剩酒，抓著便往嘴里塞。

“鬼王廟鬧翻事！無師還能抽空惦記著咱們，真慈為懷僧哩。”

“若折節士，倒也假，慈麼？”李以為然，“娘晃許，也沒見伸幫慈幼院修繕片瓦頂。”

“句話得對。”

尾與士廝混個，也曉得士脾，話放得。

“唐句話，，首曲子。麼唱著，唔”

回憶陣，拿起筷子敲著碗碟伴奏，唱起首曲。

醇，很欺騙性。

幾個消息得太、得太遲女郎，聞扒著矮墻偷望，卻見者并非玉臨僧，而面貌猥瑣毛男，頓晦，“呸”幾，紛紛失望散。

尾以為，反而越唱越起勁兒。

曲夾雜許本俚語，好述，里只概含義：

個男活。

把自己賣。

。

問老父：“之后，能撫養孩子嗎？”

老父回答：“兒啊，已老邁又聾又瞎，斗夜夜催命，兒能撫養孩子？”

問妻子：“之后，能供養父親嗎？”

妻子回答：“良后，妾自己都計無著，兒能供養父親？”

問朋友：“之后，能幫襯妻子麼？”

朋友回答：“共處陋巷，用茅頂，難墻？兒余力幫襯妻子？”

于，男把孩子送龍王，把老父投枯井，把妻子賣鄰居。

最后自己已無所。

所以獨自窟窿。

……

曲唱罷。

尾笑嘻嘻：

“世眾皆苦，縱使用盡漫神佛好腸，也裝滔滔苦。又兒能苛責無慈能惠及每個苦命呢？”

尾句，便杯酒，杯肚，酒醉鬼鬼自醉，毛都滑柔順些。