之蒙元位武士連續轟拳，竟然真沒能撼名佛宗步！

最位蒙元武士直接站原蓄力半柱，直到自己竅流血才止。

然轟平最拳！

只轟，猶如洪鐘呂，名蒙元武士鮮血噴，直接被巨反震力量震斷胳膊，且個朝。

再反觀位佛宗，個猶如尊佛陀，沐浴陽之，只雙，‘阿彌陀佛’，然飄然而。

第文鬥，乾帝國再贏。

第文鬥，蒙元邊提比試箭術，但比常規箭術，而‘無弓之箭’，也就用弓弦，但依然將箭矢射。

誰射更，更準！

用弓弦將箭矢射，始乾帝國以為比暗器法，但對方求必須以射箭姿勢比試，就讓很為難。

而蒙元使團派武士竟直接以力凝結成為弓弦，然將箭矢射！

力放之，控制難度比難幾倍，而且消散速度也很，而對方竟然以將力凝成弓弦，然將箭矢彈射，僅僅求力，還求力具備特殊性質。

蒙元位修煉功分特殊，練力自帶極彈性韌性，若放化作罡，劍，刀等等，威力反而，但用力化形，特別化作弓弦，反而奇效！

原本蒙元使團邊對於們第文鬥信，得無論如何肯定都能贏，結果沒到等到第，乾朝廷派位儒。

對方樣樣，也以自力化為弓弦，然射箭，竟箭術直接碾壓蒙元名武士！

原卻位儒受到對方用力化作弓弦啟，僅僅用就創造獨特運用力技巧，然力性質占優況，憑藉技巧優勢贏對方。

文鬥之，蒙元邊信受打擊，沒繼續比試，最終武鬥連打都沒打就直接認輸。

段歷史直被蒙元帝國為恥辱，現如今們再次提乾殿比試，同樣文鬥，武鬥，而且提半就通乾帝國邊，希望乾帝國能夠好準備，免得到候輸得太難。

樣事自然讓乾得憤，但如今乾帝國百已經樣。

因為朝廷昏聵，各官員魚肉百姓，為許士所齒，所以願為朝廷效力越越。

當文鬥，佛，兩都派參加，但如今宗就朝廷鬧翻，殺朝廷命官都止兩個......

至於佛宗，幽州失守就宣佈閉宗，擺問世事態度，所以次文鬥，佛邊也基本用指望。

也正因為如此，朝廷才放榜，招賢納士，先用半國選拔批用之才，以備到候殿比試。

就《國士無雙》個期型魘境背景，李仔細完之也得承認，個魘境確實很適自己，因為朝廷選僅僅能打，還各種絕技，簡單就武功能到別到事。

面點就需提好準備，而恰好適李個創造型才。

只提準備幾特殊武功，必應該很容易就能被朝廷選。