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李再次為幾個。
次再局限于浩然煉竅法,而將聖龍訣以及傾世劍訣涉及到儒功法精都,結些談自己對儒浩然之理解。
次等完,聞信就數次打斷,些觀點產分歧。
而兩討論,其餘幾位宗師也陸續加入,自己些法。
就樣,幾針對儒浩然之個話題從暮直討論到第清晨。
“先急著爭論,們再。”
李打斷幾爭論,再次起個話題。
將所對教精法全都完,再爭論。
次依然起,將聖龍訣,無雙訣以及傾世劍訣屬於武功部分拿講述。
其實次嘗試就將武功以‘教’特性成為全武功,以此突破到真境!
現聖龍訣,無雙訣還傾世劍訣都已經玄級品層次,但只樣還以完成功法融,因為‘教’求教屬性必須處於個相對平衡狀態。
所以李才苦孤詣製造現樣論,從裡吸收到對教武功理解,以此平衡自己武功,從而完成突破!
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