“李施主，個維部隊，員從裡，又該從誰調配呢？”

普林繼續問，問最鍵問題。

“就第點，推廣武，們妨每都全各處舉辦武功考試，吸納才入正聯盟，斷壯們實力，而些才又以作為維部隊員。”

李侃侃而談。

‘正維，武試’，就武協起商議準備推計，用徹底改造個境世界！

......

PS：為盟主郭加更11

章節目錄 第章 維堂，執劍

“武功考試？”

到李提彙，眾又次面面相覷。

現古派期，並沒世帝國期科舉考試制度，所以眾對於‘考試’個概還很陌。

“舉個例子，比如諸位以先自己派管轄範圍鎮舉最初級考試，取每個鎮甲繼續參加階段考試。”

“階段以每個縣裡舉，同樣取甲晉級，各個參加更級別考試。

“至於考試容，單單只讓兩兩對戰，考驗實戰，而以分很科目。比如實戰為科，某些特定武功修度為科、功、暗器、符神符都單獨設為科，最終根據每個每科表現予考評，綜考評者晉級。”

李解釋何謂‘武考試’，得眾嘖嘖稱奇。

其實很概現代稀疏平常，根本為奇，但換個空，換個完全同背景，些概對於其就能具顛覆性，堪稱奇妙。

“諸位細，若能將各各派武功全都推廣，再用種方式選拔才，能夠吸納到武之才比過何止倍？！”

李等眾‘消化’完畢就又扔個磅結果。

以各武派選拔才只簡單粗略讓各適齡孩童修煉本最基礎武功，過段檢測度，若度格，就收入派弟子，格就送回各自裡。

種方式其實也算問題，但導致各選拔武之才都過於單。

比如劍宗控制兩州之，千萬民眾裡只具備劍賦才能武之，成為武者，其餘就只能老老實實回種田。

同樣，菩提聖院治千萬民眾也只具備佛武功賦才能武之，其餘只能回輩子齋佛

但如果能將世所武功全部推廣，各再統選拔才，麼各種類型武之才就被錯過。沒劍賦，定刀賦；適修佛，定適修如此，各各派能吸納到武之才數量自然倍增！

樣好處，眾稍微就能，李所言非虛，如果真按照提種制度執，麼各派實力確實能暴漲！

“若所武功都推廣，都接到武功，對方又為什麼願加入們呢？們完全以另起爐灶，自組建勢力。”

位流派掌忍站起提疑問。