釋向處，目璀璨佛閃而逝，：

“似乎到如神掌息。”

“如神掌？”

到話，就連面帶僧也腳步，轉向釋。

釋似乎些好，摸摸：

“只突然所，轉瞬即逝，定錯。”

“，神通‘見緣’，所血潮都跡循。”

僧。

菩提聖院分院之禪院首座空，以組神通‘千琉璃界’聞名，造化境之第檔次者！

至於‘神通’，種與俱賦，億萬都未必能個。

負‘神通’之，隨著自修為增加而逐漸神通之力，當們境界突破到滿境，就刻凝練神通，直接成為神通滿境！

所以‘神通’以作剛，就具顆神通種子。

獨孤求擁血脈帶賦，加自苦修，最還顆闕丹，通過余途真君指點才能練成顆神通種子，而釋卻什麼都需，就神通種子。

所以與差距，候真到無法用言語形容。

李曾經遇到過‘劍’張靈洛，其實種賦也種神通，涉及劍法則，所以被劍靈，成為劍宗宗主。

而釋神通‘見緣’種涉及因果法則之力，簡單就自然吸引切緣物，同自也對切緣物產應。

所謂緣，就對自利緣，所以負‘見緣’神通釋從就‘運之子’範本！

此次參加之位佛代表，只釋領悟如神掌，並非賦悟性于另名佛子，只因為如神掌緣

“難次參加之裡，負如神掌傳承？又或者如神掌緣？”

位佛子。

“佛祖當應該只菩提聖院留如神掌傳承啊。”

名佛子疑惑。

聖各自掌握著教祖師留至武，且麼都曾傳過。

世武者，若沒成為教嫡傳，能夠接到至武就只劍方滅絕。

所以當釋到如神掌緣，幾都得很奇怪。

“無益，等之始就曉。”

空。

於繼續趕。

釋著空背，其實個問題很問：

“若真佛之武者掌握如神掌，又或者擁如神掌緣，屆麼？”

“們最先到。”

落處平臺之。

平臺滾滾，平臺邊緣處著尊達百米巨雕像。

尊雕像穿著袍，抬望，仙鶴骨。

尊雕像穿著袈裟，雙，面慈之。

尊雕像冠博帶，裡拿著卷，儒士流。

裡就之巔，于此處尊雕像就教祖師，乃所。

到此，都穿著儒衫，第向代表儒聖尊雕像，神各異。

唯名穿著玄武男子沒儒聖雕像，也沒祖佛祖，而抬向空。