著秒冰，向坤只得拉過被子，蓋，免得著涼。

又替把皮筋解，把散。

然后將柜子里臂雕取，放到，裝筷子盒子挨起。

以冰貫事格，既然確目嘗試向坤通過臂雕引境，卻還帶另件緒注入物品筷子過，還特擺袋邊，顯然目。

里，著放臂雕，向坤沒刻應，而先子里境能遇到況推演。

從之次境經驗，臂雕所引境、緒，比較負面效果后續響力，也為什麼從唐寶娜公回件雕后，就直“封”柜子里原因。

所以先論臂雕能否成功引老境，引后如何判斷老狀態、極限，如何境提供幫助、支持，什麼候結束境、用什麼方式結束，都需先好預案。

本些問題應該應、入，老起討論定。

結果現老太困，過直接秒，也好把老拉起搖、討論后再讓，就只能向坤自己把握決定。

過分鐘，考慮種能，好個預案后，向坤才始應臂雕，隨后量信息涌，果然成功引老境。

，個緒對老同樣也作用。

境，向坤通過老，觀察著周圍。

個昏暗世界，清周圍況，仿佛太空之，無邊無際，但腳又見實，讓穩穩站。

股烈饑餓驅著，斷搜尋著周圍，到，但什麼都沒，起似乎也什麼都。

餓，好餓。

越越虛，至已經以到命流逝，到自己胃斷萎縮，自己臟衰竭，肌肉也分解。

向坤到，冰境，就就像根蠟燭般，斷“融化”，點點著自己被饑餓“消融”，向。

就饑餓樣，最本能反應，最原始反饋。

向坤以清楚到冰恐懼之源，應該也候位李醫治療，帶后遺癥。

又或者，種極度饑餓帶威脅恐懼，就“治療”主方式。用個方法，才能讓當初個老，融入正常活方式，些事以，些事定能。

境，受到饑餓以及帶恐懼后，冰卻并沒如普通般慌張歇斯底里、慌擇。

以第角共享著老境緒，向坤現正斷觀察著周圍，怕就能，周圍什麼也沒。

起，即便還未“清”，老本能，也依然理性占主導，怕到最烈恐懼，也單純著逃、逃避，而麼“解決”雖然正常，個循環，無解問題。

然后，老到處現扇，個戶，戶張模糊。

老速過，隨著距速拉，當清后，腳步由。