而《真冥經》利用冥法冥‘真’，破切雜，使精神力如古井波，度凝聚，演化精神力。

宋航呼吸，平息自己燥，盤膝最后步。

誦《真冥經》容，借冥法，化‘真’模樣。

剛寺雖佛，但《真冥經》真佛所言具自之同。

里真只字面，真正。冥法就凝聚真正自己。

而個‘真’并成變，隨著修士齡成，經歷，修煉功法，份變化，都變同。

或為普通孩童、或為劍士、或為兇猛刀客、或為慈輩，也以化為凡夫俗子，至能因為仇怨，化為血羅剎。每個期修士同，真冥經所化真亦產變化。

其冥法比起，《真冥經》沒虎獅般兇猛無雙，沒古般祥，沒空樣遼闊寂，但真冥經最適‘自己’冥法，因為‘真’。

“麼，宋航又麼個？”航暗。

‘真’自己曾渴望無雙俠客嗎？

又或者自己接到修真世界，真化為仙纏繞修士？

應該魔羅剎之類？自己輩子平平凡凡，沒跟結仇結怨啥……

再成，也個很帥自己吧？

如此索著，隨著《真冥經》容誦完畢，宋航陣清。