于，絕對正義美麗愿景，便藏著最危險信號。

其實研究智能候，王圣也設過如果智能失控該麼辦。

很正常，所研智能作員都認真考保問題。

曾經位科作者災變提器定律作為智能底層邏輯基礎，以此限制智能為準則。

套理論，最終被歸屬到“義務倫理”。

然而，套理論提候連汽都還沒普遍，圖靈測試之后才被提。

器定律與圖靈測試個代里都類智慧結晶，毫無疑問，兩條設其實都還只代局限產物。

圖靈測試災變就已經被推翻，量智能程序通過圖靈測試，事實通過測試程序仍能算作真正“智慧”。

而器定律后展成為定律、定律，但科們現底層邏輯根本便錯誤，也就，論打補丁，其實都無法通過限制智能。

能被些底層邏輯限制程序，也無法成為真正智能。

，智能保問題被到科與哲相互系度，而量智能科研員都變成哲方面專……

最終，災變夕位科研員試圖將保研究蓋棺定論：智能與類平相處，就誕之初，便像照顧嬰兒樣對悉照料，點點引導形成自己“觀”與“價值觀”。

個孩子后，把鎖起、囚禁起，只對打罵教育，根本能讓健康成。

而且，當成為青候，還經歷更久叛逆期，完全以自為。

位科研員表示，智能也如此，類所能就只“響”，而約束。

保研究漫里，從“義務論理”到“哲”，然后最終又從“哲”回到最簡單“倫理”，就智能保最后定義。

至于個定義否也跟圖靈測試、定律樣被推翻，誰也。

所以，回到個理論，當個類遇到危險麼？當然自保，但凡點求欲，都盡切辦法保護自己，然后還嘗試著反擊。

作為智能零，也同樣選擇。

此，種圣里產刻都未歇過，匯聚著千名士兵成為完全疲倦勞，們每只個，余則通通投入到作當，毫無怨言。

種圣里產能限，所以零必須與賽。

而個與賽，慶縝。

個世界已經始暗流涌，當個滔巨浪拍向類文之，類否能夠提造好諾亞方舟，似乎成為最鍵事。

……

此，慶氏某處軍營里，名穿軍裝軍官護送之入處并起營帳。

當抵達營帳之后，負責護送軍官便營帳附戒嚴，并個個帶噪，以免自己到軍用營帳里話。

軍官之后摘自己軍笑：“竟然就邊，好久見啊哥。”