世候，秦就定居里。

里也算秦個居點。

世，再次到里候，秦著景，熟悉些陌，秦唯嘆。

托方，著個普通寺廟，叫寺，寺廟之泉，叫泉。

寺古剎，始建代詳，代“院”既建于此。

寺素以“絕”聞名，第絕為公孫林，公孫既杏，俗稱果，著名植物活化。

第絕為泉，因寺后峰名而得名，泉京名泉之，泉清涼綿甜，沁脾。

第絕為玉清殿帝爺，公塑像形敦實，目嚴峻，雙抱笏，儀態矜持，龕回龍鳳，惜現已蕩然無。

翠碧幽，背倚青，以林、泉、寺著名，世候，秦就寺后個里面居。

鬧之取，寧之喧嘩。

修本就修煉之條。

寺，越過后，秦到個之。

此刻個，還片荒涼，以熟悉茅，還沒現。

之所以里突破，因為秦個決定。

為自己從定境界入到乘境界準備。

界，定境界乘境界個檻。

乘境界之，都屬于平庸之資。

如果用數據劃分，界，百分之修士，都乘境界之修士，能夠踏入到乘境界，就以屬于境界。

雖然目秦還定初期境界，但，秦還很定境界鞏固。

梅秘術傳承之，秘法，能夠提自戰斗力。

讓自己修為，能夠越級挑戰。

秘術就術法。

術法共個環節。

其第個環節就定期境界入到定后期境界候始。

雖然，自己目還只定初期境界，但自己必須提準備。

因為，秘術第個環節所需件物品，陽沒，只才。

而個，其實就處通往鬼。

陽兩個同空，點，眾所周。

因為依附陽，陽活后，其魂魄通過特殊方式，被所吸納，從而入到。

再然后，輪回，點，華歷史，很就已經現。

兩個同空所聯系，自然也就所通。

而個，秦，就處通往通。

也世秦居里原因。

陽，畢竟屬于兩個同空，些普通之物，界，就至寶，所以，般況，些鏈接兩界通，基本都被各個派族所把持，很遺漏面。

就算，般也。

同樣，陽之能夠入到，自然，鬼魂厲鬼也能夠到陽。

所以，些由族派所把持通，還個作用，就鎮壓。

秦著個，個通普通通所同。

個通，入，如果單純憑借自己修為，分困難。

也為什麼，秦個候，到晉級，因為秦準備利用自晉級波，打通。