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素仰德名,譽隆望,特此敬邀。”
再落款:龍虎,嗣漢師府!
“”
譚崇岱抖,忙問:“正支派都被邀請麼?”
“。”
“往屆沒辦過麼規模,今麼樣?”
“就,您先回個話吧,還?”秦云峰問。
“”
譚崇岱沉吟片刻,應:“定準到。”
“就好!到們排,就打擾。”
秦云峰很痛,抹就閃。
而老插,回到后舍,也沒煮飯,就盯著張請柬神。
話正、全真分居,各各規制。
比如正派,普通當士,皈依第步。皈依后居士,也就信徒,以觀里。
第步,傳度。師府傳度牒文確:凡屬修士,應就祖師名傳度,用以弘宣化,濟世利。
相當于正式資質認,通過才叫士,才能賜法名、經文法器。
第步,叫授箓。
箓,指記錄官功曹、方神仙名屬,召役神吏,功施法牒文。
授箓般品,初受太都功經箓,為、品銜。授太正盟威經箓,為、品銜。加授清經箓,為從品銜。加清洞經箓,為正品銜。
再往,清洞經箓,為正品銜。最則清洞經箓,為正品銜。
每級又分階,共階品,對應景、景、景。比如授太都功經箓,品,就最品級。
居士傳度,才能變成士,士授箓,才能稱作法師,能獨自主持齋醮,并且收徒觀。
所以古,傳度、授箓非常嚴格。當然現就跟批樣,每都能懟沓,系就能。
至于全真派,又另套規制。
先居士相同,居士之后冠巾,冠巾后就成士。士往,戒子,經過
壇戒,即初真戒、極戒、仙戒之后,品級依次提。
因為全真派戒律教,求修,娶妻,茹葷,酒等等。
而傳戒由方叢林方丈(教方丈)負責,稱為傳戒本師。本師之,另設證盟師(為戒子解經義師)、臨戒師(負責監督戒壇威儀,禁止戒子違犯戒規師)、糾儀師(負責糾正戒子儀規師)、提科師(負責誦經拜懺及經堂事務師)、登箓師(負責為戒子取號,填登真錄師)、引請師(負責主持型,擔任功師)、值師(巡各寮,查處犯規戒子執事)等等。
謂層級分,嚴格守序。
話再回,各各派都以傳度,授箓只龍虎資格。所以往傳度法,都自辦自,從沒擴化。
今丁糾集各派觀主,聚龍虎,用膝蓋都能猜貓膩。
譚崇岱曉,筋轉,就跟靈、法,只,福禍,又因緣變化。
“唉”
老士罷,又瞧瞧壁空空后舍,禁嘆。
穹窿派神霄派分支,神霄派又正分支,算頗淵源。
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