“粗略以麼講，過按觀，凡皆魂魄，個，統稱為神。活魂魄都凝聚，當然也偶爾分。比如嬰兒受到驚嚇，就哭鬧或抽，嚴還精神疾患。就因為嬰兒魂魄還沒完全磨，容易潰散。”

吳松柏擦擦嘴，：“為什麼？肉精減，神魂凝聚。之后，通常神魂還聚結，過后便分。

所謂鬼，般指兩種，鬼，后游魂。者還保留記憶，后者只殘缺部分，麼神智，麼無無識。

們雖然于世，但陽相隔，互干涉，難以溝通。必須經過個儀式化程序，比如民，或者士法招魂，才能得見。

當然，還另種，叫枉鬼。

燒，淹，活埋，饑餓，鞭打虐待，含冤自盡等等，都叫枉。些怨極，執，散魂魄附最件器物，久得。如果、冒犯，便依饒。

母親碰到，應該就個餓鬼。”

“……”

顧玙皺眉索，問：“輩，依您，靈枯竭段期，鬼還麼？”

“得，因為神魂能消失，神魂就定鬼。只為縮減，比如變成，至剛剛世，神魂便已分。”吳松柏沉吟。

“分魂魄里？輪回麼？”肥皂目瞪呆。

嗯？

吳松柏奇怪瞧瞧，又瞅瞅兩位：爸爸媽媽也忍直，得特丟樣子。

然，仍解釋：“獄、輪回，都佛教法。修就，今世成仙，談什麼輪回。