種類，便懂得各種識，壽命久，沒疾病。其最完美個，據能到真理樣子。

雖然沒成功，但雛形已現，如果以后真造，只能，類個先，或者災難。”

“……”

座都陷入沉默，剛才番話，點打破自己認系。

顧玙又：“諸位，從波恩回，就直考個問題。們修，自古便悟、苦修，缺乏真正夯實理論基礎實驗方法。能能像問樣，研究法？”

點緩沖，對盧元清：“冒昧問，院教系如何？”

“院并未正式招徒，還沒確系。過打算，將各派法融匯分類，包括經義、丹、丹、劍術、、法術理論等等。”

盧元清也相當，直接：“院現法術2址：m.

章節目錄 第百章 之本性

“丹者，單也。者，單也。

惟無對，故名曰丹。得以清，得以寧，得以盈，得以。

丹，就，乎于。而丹，即為煉之法，以求。

個數解，現代接受各種網絡文化，真假，虛構夸，往往就認為丹種圓珠狀實，藏于，其實對。”

“噗！”

第，廣之，當盧元清段話后，很忍偷笑。麼，過yy，所以都懂。

“丹脈，源于漢魏伯陽，又經歷代賢展，自唐末代后，逐漸成為完善丹系。

所謂伯陽導其源，鐘、呂衍其流，劉（蟾）王（陽）張（陽）薛（）揚其波。展過程，產若干流派，分宗、宗、宗、宗、宗、豐、伍柳等等。

過傳承千，丹法基本統，為全真。

藥物，丹法核。

任何丹術根本，就通過調節、產藥、采藥、煉藥，然后成丹。而里藥物，指命精神，因應用階段同，分為藥、藥藥種。

懂丹法，必先懂藥，先懂何為精，何為，何為神？

精為形之基，命物質基礎，就其源，分為先之精與后之精。

元精，即揩先之精而言。元者，始也，元精命捏源物質，主宰殖、育作用……”

老實，盧元清最初準備容些。平常接都修士，引經據典玄之又玄，已經習慣。

此番講法，受眾全普通，考慮到點，盡量通俗易懂。但過顧玙講法后，才現容仍然晦澀，故連夜刪改，完成現版。

省掉量術語概，比較級理論，主講精神寶。最通俗，也最根本。

與昨相同，依見，音從云傳，覆蓋全。先功力還差點，過仙相助，切問題。

群眾狀態也變化，再緊張兮兮，略顯放松。同錄音數幅增，個個攥著充寶，頗為古怪。

沒辦法，今兒，當眾趕占位，閣幫孫子就起。