“用著麼麻煩……而且，辦法以證！”著，讓詢問面條神。

作為次元神，面條神‘全’范疇，應該已經囊括個次元才對。

然而，面條神卻：“次元物，切皆為所創造……”

“……”。過試試，果然靠譜。

面條神華到，就將其之切都，終究沒能華到次元，以認觀，根本次元物。

怕次元物正，也理解框架。

面條神，切都創造，就切神。怕顯而易見錯，面條神也如此固執以為，謂騙自己之術集成者。

承認次元物，自然也承認次元物留后。

“宇宙否還所，但以理解使用理。”又換種問法。

面條神回答：“沒。”

“……”雖然回答沒，但卻得靠譜。

，突然始制作辦。

破理之已被補完，此刻用，自然就所缺失。

件收容物，其設定本就調次元，也正通過設定，鈴鐺才編輯往次元特性，否則次元詳細概，鈴鐺也編，或者編也只相當于創造概，到鈴鐺理解種次元，而客觀次元。

次元之理共百，代表著客觀全次元所‘理’，無論已理還未理。

造物主隱藏設定，只能個次元用，也個次元理。

現已經全，都超越太，世根本就沒什麼理。