獨巴急敗壞，已經被纏得，拿著刀邊揮邊逃，罵：“干尼瑪……賊婆娘搶骨……”

后面揚起，很，后鏡已經見獨巴等子。

絲毫敢怠，著往狂飆。

司后排，渾哆嗦，煞，嘴里帶著哭腔，顫問：“們……到底干嘛呀……”

壓根也沒空理，直往急奔。

盈姑娘非常，：“易，真太棒！”

認識盈姑娘麼久，還第次當面夸。

卻沒任何享受奉承，皺眉問：“姑奶奶，玩兒到底啥呢？！值得咱們豁命搶麼！”

盈姑娘拿著枚正泛著芒佛骨，顯得釋，后仔仔細細觀瞻，末，對：“叫佛骨，又叫佛坨骨珠，幾千難得遇奇寶。”

第868章 送座池

經過盈姑娘番解釋，終于，剛才們豁性命搶枚佛骨麼值得。

玄奘譯《稱贊凈經》所佛寶，分別為：、、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆。

其，赤真珠又分為赤珠真珠兩種。

赤珠其實就珍貴瑪瑙，而真珠具定爭議性，向無具定義，但真正修佛之士認為，真珠就珠。

所謂珠又叫“”，種非常罕見，面睛樣紋。

而珠則珠之王，象征著運轉，匯集乘功德，代表普度眾慈。據，當初文成公主嫁帶尊佛像，佛像子方就鑲嵌顆珠。現代，國某李姓武打巨擁顆珠，據稱價值億，馬先稱為世之罕見。以，珠價值之珍貴。

而比珠更為牛逼，卻屬骨珠，號稱珠之帝。

帝肯定比王厲害太。

骨珠源于佛陀印堂。

無論修還修佛者，都講究修個印堂清。

們常，此印堂，恐邪祟入，其實印堂就普通命智慧匯聚之處。

個佛陀，如果印堂修骨，骨便具備無佛力量。種力量，僅以讓擁骨之免除切災厄，還以世切妖邪，點化冥頑靈眾。

所以，佛陀額塊骨，又稱之為骨珠，謂無價之寶。

但世之，能獲得骨珠寥寥無幾，，能修成骨佛陀實太過于罕見，，根本沒如此緣能獲得。

盈姑娘判斷，剛才們搶位置，位于與古龜茲國邊境。古龜茲國歷文化璀璨，佛文化昌盛，排除幾千之，位修成骨佛坨里化，形成腐之，馬幫、哭喪、盜墓賊等又如何并到佛陀尸，掘，由此弄骨珠，彼此性命爭搶。

末，盈姑娘笑著問：“現為什麼都命搶佛骨吧？”