像盈姑娘堂宮女、肖胖子、，種經過正式受篆，才能稱呼為。

但所謂居弟子，其實就們通常講某觀居信徒。

種并正式，也屬于觀里面，受觀規矩所限制，們部分居世俗里，偶爾修段，法，遇觀祭祀儀式，扛米燒，所以便稱之為居士。但凡名觀，面都部分居士，群與觀聯系比較緊密，法，但又屬于真正士。

某種概，份其實與寺廟里俗弟子差。

唯獨差別，居弟子比俗弟子更為自由，而且納，居自己。

至于最后個品階，叫祭酒，專指點術法，民偶爾別事驅邪，比如問米、端公、婆子。祭酒種幾乎與觀派沒任何系，只能偶爾緣巧，士經過某個莊，某位民榻，興，士某位民傳兩招簡單驅邪段而已。

若茅派段，麼，其實就屬于茅派祭酒。

祭酒就遍布，畢竟士修，總得飯，，拿什麼謝呢？

貧教兩招法，供后裝逼使用。

就麼點。

為什麼取祭酒個名字呢？另層，打個比方，假如茅派點微末段，而且，以個糊。如果以后遇到茅派士過，因為曾過茅派法，算茅庇緣，必須士獻酒，也叫祭酒。